Пятый по счету фестиваль платья «аозай» в 2018 году проходит в марте под девизом «Изящные платья аозай Хошимина». Торжественное открытие состоялось 3 марта на пешеходной улице Хошимина – Нгуенгюэ.
Основная цель этого красочного мероприятия, организованного Союзом женщин и Управлением туризма Хошимина, – популяризация вьетнамского платья «аозай», развитие и сохранение национальных культурных ценностей народов Вьетнама. Каждое представление в рамках фестиваля – грандиозное зрелище, восхищающее зрителей.
С 3 по 25 марта в празднике платья аозай примут участие все ведущие модельеры Вьетнама – более 20 уникальных коллекций, свыше 1200 интересных моделей и вариаций аозай.
Правила «хорошего тона» при выборе платья
Простой и вместе с тем изысканный национальный наряд аозай – неотъемлемый элемент гардероба вьетнамских женщин, проживающих в глухих деревеньках и мегаполисах. По сути, это длинное приталенное платье с двумя разрезами, идущими по бокам от линии талии, которое принято надевать поверх широких брюк. Вместе с национальной шляпой нон этот наряд является одним из главных символов Вьетнама.
Современные женщины надевают аозай по различным поводам. Для новогоднего торжества или на свадьбу выбирают красное платье, как символ удачи и благополучия. Нарядные модели подшиты роскошным шелком и хлопчатобумажной вуалью, украшено вышивкой или росписью с изображением пейзажей, птиц, цветов.
Расцветку аозай подбирают по возрасту, положению в обществе и значимости торжественного мероприятия. К поминкам или традиционным обрядам готовят одежду в коричневых, фиолетовых, сине-фиолетовых, кофейно-молочных тонах, отделанную сдержанными узорами.
В повседневности традиционные вьетнамские наряды уступают по популярности западным, но аозай неизменно присутствует в домашних коллекциях модниц и в дресс-коде общественных учреждений. Его носят сотрудницы вьетнамских банков, отелей, музеев, ресторанов, аэропортов, государственных и коммерческих структур. Многие компании считают демонстрацией высшего гостеприимства и радушия встречать гостей и партнеров по бизнесу в лучших вьетнамских традициях. Важным элементом официального приветствия является встреча гостей в костюмах аозай. Платья белого цвета, символизирующие юность и душевную чистоту, являются ученической формой школьниц и студенток.
Во Вьетнаме существуют мужские вариации костюмов аозай, несколько отличные от женских и более практичные. При их пошиве используются не такие деликатные материалы, а силуэт не приталивается.
В ногу со временем и под стать фигуре
В отличие от традиционного японского кимоно и корейского ханбок, во вьетнамском платье сочетаются классические и новаторские черты. По природе вьетнамки – женщины миниатюрные, обладающие плавной походкой, мягкими изящными движениями. Аозай великолепно подчеркивает женственность и грациозность его обладательницы.
Боковой разрез платья видоизменялся со временем, его размер и форма также зависят от места проживания и возраста дамы. Для центральных регионов привычнее низкий разрез, который начинается на несколько сантиметров ниже пояса. В платьях южанок разрез начинается выше пояса.
Платье аозай подчеркивает все особенности женской фигуры, поэтому раскраиваются и шьются индивидуально для каждой конкретной клиентки. При малейших изменениях в фигуре шьется новый наряд, поскольку подкорректировать, «ушить-расшить» аозай невозможно.
Современные модели отступают от классических канонов и нередко весьма кардинально – может быть с высоким и низким воротом или вовсе без такового, закрытым или с декольте, украшенным вышивкой или расписанным по ткани. Разной может быть длина рукавов и самого платья, высота и оформление боковых разрезов. Неизменным остается трепетное отношение к цвету материала – соблюдаются традиции.
История вьетнамского платья
Самый первый аозай, судя по древнейшим рисункам и свидетельствам времен довьетнамской культуры, был изготовлен из птичьих перьев и звериных шкур.
Официально датой рождения аозай считают 1744 год, а первым «модельером-конструктором» – одного из представителей княжеской династии Нгуен. По преданию, князь Ву Выонг был ярым противником китайского влияния на вьетнамскую культуру. Он даже придумал национальный костюм – платье с четырьмя полами и брюки.
С тех пор аозай были одеянием привилегированного сословия и изготавливались в двух цветах – в черном и коричневом. Разнообразие в скудную палитру вносили разноцветные пояса. Каждый элемент костюма был символическим.
С появлением в начале XIX века пятой полы у платья возникла следующая градация: четыре полы – символ родителей супружеской пары, пятая – владельца платья. Пять пуговиц – пять элементов воспитания по Конфуцию: доброта, вежливость, благородство, разум, преданность. А еще – пять планет, известных на тот период: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн.
С 30-х годов XX века под влиянием западной моды женское аозай существенно меняется. С целью подчеркнуть женские формы, спереди убрали пуговицы, а вместо них появилась застежка сбоку. У платья вместо пяти осталось две полы. Благодаря стараниям художников-модельеров того времени Ле Фо и Ле Мур, национальный костюм получил новую жизнь. И продолжает совершенствоваться в наши дни.
Современные наряды аозай – это великолепное разнообразие расцветок и модельных вариаций. Лучшее подтверждение тому – праздник моды и весны в Хошимине.
Все фотографии доступны по